انطلاق برنامج الاستراتيجية والأمن القومي بكلية آداب دمنهور
البحيرة - محمد البربرى
انطلقت اليوم فعاليات برنامج الاستراتيجية والأمن القومي بكلية الآداب بجامعة دمنهور وسط اهتمام كبير إعلاميا وسياسيا بذلك الحدث الفريد الذي يقام لأول مرة بكلية الآداب جامعة دمنهور، بحضور خبراء متخصصين في "الدراسات الاستراتيجية ومفاهيم تحديات الأمن القومي" بالتعاون مع أكاديمية ناصر العسكرية.
ربما يعجبك
ورحب الدكتور وفدي أبو النضر عميد الكلية بالحضور لواء ا٠ح ممدوح الجزار وعميد ا٠ح إيهاب طلعت والدكتور احمد سمير ممثل المجلس الوطني، والأستاذ الدكتور جمال عمران ممثلا عن رئيس الجامعة والذي افتتح اللقاء.
وأكد الدكتور وفدي أبو النضر أن "الاستراتيجية والأمن القومي" هي منظومة الأساليب والوسائل العلمية والعملية القائمة على الاستخدام الأمثل للقوى والمصادر القومية من أجل تحقيق أهداف الأمن القومي؛ وتنفيذ تلك الاستراتيجية القومية يتطلب استخدام الإمكانات القومية المتاحة تحت جميع الظروف بهدف تحقيق مصالح الأمن القومي للدولة.
بدأت فاعليات البرنامج بمحاضرة قيمة حاضر فيها لواء ا٠ح ممدوح الجزار مبينًا أن الحروب على الشرق الأوسط وبخاصة على مصر أعدت خصيصاً لتفتيت الشرق الأوسط فالحروب اللا متماثلة من حروب إلكترونية، وسيبرانية ، ونفسية، وبيولوجية، وكميائية، وغيرها من أنواع الحروب غير التقليدية أعدت خصيصاً لتفتيت الشرق الأوسط، وعلينا إدراك ما يواجه مصر من مخاطر وتحديات، كما أكد سيادته على ضرورة الإعداد لمواجهة هذه المخاطر، وذلك من خلال التسلح بالعلم والمعرفة والثقافة، وهو ما يحمد لكلية الآداب في إقامة مثل هذه الدورات التي تعمل على بناء الوعي في كل المجالات لإعداد شبابا يشكلون حائط صد منيع يحمي الشعب ضد الحروب الفكرية.
وأوضح أن العصور القديمة والوسطى تميزت بغياب مفهوم الدولة بشكلها الحالي، حيث انتشرت مسميات مختلفة منها، الإمبراطورية، والسلطنة، والممالك. إلا أن أغلب الممالك التي حكمت في العصور الوسطى في أوروبا حكمت باسم الدين، كفرنسا على سبيل المثال، ومشيراً أنه وبالرغم من البساطة التي يَتَمَيَّزْ بها تعريف الدولة إلا أن مفهوم الدولة والبحث في تحديد أصل نشأتها واساس السلطة فيها يثير في الواقع عدداً هائلاً من الإشكاليات؛ فالدولة هي حقيقة سياسية؛ لأن المجتمع الدولي يتكون أساساً من وحدات سياسية يحمل كل منها لقب “دولة”، والدولة أيضاً مفهوم قانوني قُصِدَ منها ابتكار أداة ملائمة لتنظيم العلاقة بين وحدات سياسية غير متكافئة في القوة على أساس من العدالة والمساواة. فالعلاقات بين الدول يجب أن تؤسس من وجهة نظر القانون الدولي على مبدأ أو قاعدة المساواة في السيادة. والدولة فوق هذا وذا فهي فكرة فلسفية مجردة؛ لأن نشأة المجتمعات السياسية المنظمة ليست معروفة أو مُوَثَّقَة تاريخيَّاً.
وفي غياب هذه المعرفة التاريخية المُوَثَّقَة توجد نظريات أو رؤى أو أفكار ذات طبيعة فلسفية تحاول تفسير نشأة الدولة، أو بعبارة أدق نشأة أهم ركن من أركانها وهو السلطة السياسية المنظمة.
جوجل نيوز
