شيخ المبتهلين عبد الرحيم دويدار: بدأت بنظم الشعر عامية وفصحى

القارئ والمبتهل الشيخ عبدالرحيم محمد دويدار هو أحد عمالقة الابتهال الديني في جمهورية مصر العربية والعالم العربي والإسلامي، والذي واكب الجيل الذهبي من المبتهلين، وعلى رأسهم الشيخ النقشبندي، ونصر الدين طوبار، والشيخ عمران، واستطاع أن يبني لنفسه مكانة وسط هؤلاء العمالقة وغيرهم.  

 

ولد الشيخ عبد الرحيم محمد دويدار في 17 مارس عام 1937م في قرية محلة مرحوم التابعة لمركز طنطا بمحافظة الغربية، توفى والده ولم يتخطى عمره 5 سنوات، بالإضافة إلى وفاة أخيه الأكبر الشيخ ذكي دويدار بعد أبيه بخمسة سنوات، وأصبح الصبي الذي لم يبلغ من العمر أحد عشر عاما مسؤولًا عن أسرته.

 

 

قرأ مع مشاهير القراء وعلى رأسهم الشيخ مصطفى إسماعيل والشيخ محمد صديق المنشاوي، واتجه لتثقيف نفسه من خلال إتقان القراءة حتى أصبح يقتني مكتبة كبرى في منزله، ومن خلال ذلك اقتبس من القصص الديني مثلا لأشعار نظمها ولحنها بنفسه, واخُتيار كنقيب للقراء بمحافظة الغربية.

 

 

يقول الشيخ عبد الرحيم محمد دويدار: توفى والدي وعمري لم يتخطى الـ 5 سنوات،  فقد كان والدي أستاذاً في علم القراءات المعروفين ويعطي إجازات وأسانيد للحفظ وكان أخي الأكبر الشيخ زكي يسير علي درب والدي، بالإضافة إلي كونه قارئاً للقرآن ويقوم بالإنفاق علينا بعد وفاة الوالد، لكن قدر الله وما شاء فعل فقد توفي أخي الشيخ ذكي دويدار بعد أبي بخمسة سنوات، وأصبحت وأصبح الصبي الذي لم يبلغ من العمر أحد عشر عاما مسؤولًا عن أسرته، أمي رحمها الله وبنتين، وكان الله عز وجل يكرمه من أجل المسؤولية التي وضعت علي عاتقه.

 

 

وعن الشهادات التي حصل عليها قال الشيخ دويدار أنه حصل على الشهادة الأولية الراقية بعد وفاة والده ولقبه أهل القرية "بالشيخ" لتلاوة القرآن الكريم في المناسبات المختلفة، وهو ما ساعده في الإنفاق على الأسرة، وتسابق قراء البلدة بعدها لتحفيظي القرآن الكريم، وحفظ القرآن الكريم على يد الشيخ مغاوري القاضي، واستطاع أن يحفظ القرآن كاملاً تلاوة وتجويدًا في عام واحد فقط، ثم بدأ يستمع لكبار القراء، كى يتعلم منهم، واكتسب المهارات المختلفة التي تساعده في تحسين أداءه، وهو ما أهله لأن يقرأ مع معظم القراء المشهورين وقتها، وهم من عمالقة التلاوة. ولفت الشيخ عبد الرحيم دويدار أنه كان يحب تلاوة الشيخ محمود البنا: كنت معجبا بالمنشدة الدينية هنيات شعبان، ولكنه كون لنفسه مدرسة خاصة به في التلاوة، والابتهال.

 

 

وعن سر دخوله عالم الابتهالات والإنشاد الديني بالرغم من كونه قارئا محترفا أوضح أن هناك أسبابا كثيرة، من أهمها وأولها: طموحي وتطلعي لأن أكون متميزًا, وثاني الأسباب كثرة القراء في ذلك الوقت، كنت متساويا معهم, فأرادت أن انفرد عنهم من خلال كثرة القرأءة والاطلاع على أمهات الكتب، حيث بدأت بنظم الشعر بالعامية والفصحى, وقرأ ت الكثير من الشعراء وتأثرت بأحمد شوقي، لدرجة بلغت أن اختياراتي للابتهالات بلسان وعقل الشاعر أحمد شوقي, ومن هنا بدأ ت أخطو أولى خطواتي تجاه الابتهال الديني.

 

 

ولم يتوقف طموحي عند هذا الحد بل أردت أن التحق بالإذاعة, حيث رتب له أحد أصدقائي لقاء امع الإعلامي الكبير طاهر ابو زيد، عام 1965ميلادية في برنامج "جرب حظك" والذي كان يذاع يوم الجمعة واستمر اللقاء حوالي 4 ساعات, ويسجل في حضور جماهيري كبير في مسرح المعهد العالي للموسيقى العربية برمسيس, وقد أبدى الإعلامي الكبير طاهر أبو زيد اعجابه الشديد بصوتي  ووعدني باستضافتي حلقتين غير تلك الحلقة, وكانت هذه بداية الانطلاق من محافظه الغربية الى كل محافظات الجمهورية وبعض الدول العربية, وكل ذلك بالإضافة إلى استمراري في تلاوة القرآن الكريم.

 

 

وبعدها أصبحت مشهورا الى أن جاء عام 1982م، تم افتتاح إذاعة وسط الدلتا، حيث تم اعتمادي بها مبتهلا، بعد أن استمعت اللجنة لشريط كاسيت مسجل لي واجازتي مبتهلا، ولي  أكثر من 55 أغنية دينية من تأليفي وتلحيني بإذاعة وسط الدلتا، وفى مارس من عام 83 19م ، دخلت لجنة الاختبار بالإذاعة في القاهرة، وكانت تضم الموسيقار أحمد صدقي، وعبد العظيم محمد الملحن المعروف، و اجتازت الاختبار من أول لجنة، وبعدها لم يتوقف طموحي، فتقدمت لمسابقة الأوقاف لاختيار القراء لإحياء سهرات شهر رمضان بالداخل والخارج، في عام 1993ميلادية، وبالفعل نجحت وسافرت إلى الخارج وكانت أول رحلة إلى دولة موريشيوس، ثم إلى جزر المالديف واستراليا  وجنوب إفريقيا وجزر ريونيون الفرنسية و الإمارات، وملتقى سماع تساوت – جمعية الكوثر لإنشاد بالمغرب عام 2019م

 

 

وعن اشهر المواقف التي حدثت له خلال الجولات الخارجية كانت في رومانيا في شهر رمضان ٢٠١٦، حيث   اسلم على يدي شاب روماني في ذلك الوقت بعد سماعه ايات من القران وابتهالات دينيه  وقال  الشيخ عبد الرحيم دويدار أنه تأثر  بأعلام المبتهلين منهم الشيخ طه الفشني وعلى محمود وإبراهيم الفران، أما الشيخ سيد النقشبندى، فقد كان صديقي الصدوق فكنا متلازمين لانفترق ابدا وكان معي عشية وفاته ومن علامات صلاحه أنه كتب وصيته قبل وفاته بيوم واحد وكذا الشيخ  نصر الدين طوبار فكانت تربطني  به علاقة وثيقة خاصة، ولكن كانت له مدرسة خاص به في الابتهال، وهذا سر نجاحه.

 

 

وذكر الشيخ عبد الرحيم بعض من اناشيده وابتهالاته وقصائده وألحانه منها انشودة "يا مواكب النور" و يا مشتاقين للنبي ويا رب رفقًا بنا لا تشقنا أبدًا، وكذا أنشودة محمد بشر وملحمة شيخ العرب. وعن تقييمه للساحة الإنشادية الان أكد أن هناك بعض اصوات مقبولة وتوجد اصوات ماانزل الله بها من سلطان فنجد بعض المبتهلين “يقول كلمتين” يطلق علي نفسه منشد ديني. 

 

 

وعن المواصفات التي يجب أن يتحلي بها المبتهل لكي يكون ناجحا، أن يكون قارئا حافظا للقرآن الكريم، حيث أن قراءة القرآن وحفظه تعطي المبتهل قوة ورصانه وقراءة صحيحة ومخارج حروف منصبطه لأنه سيكون ملماً بأحكام التجويد، بالإضافة إلي احتواء القرآن علي علم المقامات والنغمات، وفي فترة من الفترات اشترطت الإذاعة هذا الشرط، أن يكون حافظاً علي الأقل لنصف القرآن مجتمعين أو متفرقين.

 

وأكد دويدار في ختام حديثه أن الفرق الإنشادية الوافدة من بعض الدول العربية لن تسحب البساط من المبتهل والمنشد المصري لافتا أن هذه الفرق بالرغم من خبرتهم إلا أنهم عندما يبتهلون وينشدون يقولون الانشودات المصرية.