سطرت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية تقريرًا جديدًا عن الأثار الفرعونية تحت عنوان "علماء الآثار يكتشفون سرًا عمره 3000 عام مخفيًا في مقبرة توت عنخ آمون"، قالت إن اكتشاف مقبرة توت عنخ آمون في عام 1922 كان أحد أبرز الاكتشافات في القرن العشرين. 

مقبرة توت عنخ امون

مقبرة توت عنخ امون

وأشارت الصحيفة البريطانية إلى أن مقبرة الفرعون الشاب تقع في وادي الملوك في مصر، حيث عثر على أكثر من 5000 كنز لا يقدر بثمن، بما في ذلك قناعه الذهبي الشهير، مؤكدة أنه الآن، وبعد مرور أكثر من قرن من الزمان، لا تزال مقبرة توت عنخ آمون تكشف عن أسرار، وفقا لدراسة جديدة.

نقلت عن دراسة أعدها عالم المصريات الدكتور براون قوله: "أثناء التنقيب في مقبرة توت عنخ آمون، تم اكتشاف مجموعة غامضة من الأشياء في حجرة الدفن ولكن مع الفحص الدقيق للسياق الديني والأثري لهذه القطع الأثرية يمكّن التوصل إلى تفسير آخر لوظيفتها مشيرًا إلى تم تزويد مقبرة توت عنخ آمون بكميات هائلة من الثروة، مثل القناع الجنائزي الذهبي الشهير، والأحذية الذهبية، والملابس، والتماثيل، والمجوهرات وأكثر من ذلك. 

 

 

 

ولكن صواني الطين والعصي الخشبية الأربعة التي يبلغ ارتفاعها ثلاثة أقدام - والتي وضعت على بعد حوالي خمسة أقدام من رأس تابوت الفرعون - بدت في البداية عادية بالمقارنة. 

في الأصل، كان يُعتقد أن أحواض الطين كانت وظيفية فقط، وكانت بمثابة حوامل لشعارات أكثر جاذبية تم العثور عليها في مكان قريب. 

لكن الدكتور براون يميل الآن لصالح تفسير جديد لصواني الطين، التي كانت مصنوعة في الأصل باستخدام الطين من نهر النيل. 

ويعتقد الأكاديمي البريطاني أن الصواني كانت تستخدم في "الطقوس" - صب الشراب كقربان للإله، في ذكرى الموتى. 

ومن المرجح أن الماء الذي تم سكبه فيها كان من نهر النيل، اعتقادًا منهم أن نقاء الماء قد يساعد في إحياء جسد المتوفى.

وفي الوقت نفسه، ربما لعبت العصي الخشبية، الموضوعة بالقرب من رأس الفرعون، دورًا محوريًا في "إيقاظ" توت عنخ آمون طقسيًا. 

على سبيل المثال، في الأسطورة المصرية القديمة، أمر إله العالم السفلي أوزوريس بالاستيقاظ بواسطة عصي محمولة خلف رأسه.

ويقول الدكتور براون إن ترتيب الصواني والعصي يذكرنا بصحوة أوزوريس - وهي أسطورة مصرية قديمة شهيرة تتعلق بهذا الإله. 

وفقًا لمركز الأبحاث الأمريكي في مصر، فإن أقدم تصوير لطقوس إيقاظ أوزوريس يأتي من الأسرة التاسعة عشرة في مصر "1292 قبل الميلاد إلى 1189 قبل الميلاد".

لكن توت عنخ آمون حكم في وقت سابق، خلال الأسرة التاسعة عشرة، لذا يقترح الدكتور براون أن توت عنخ آمون كان رائد هذه الطقوس عندما توفي. 

وقال لمجلة نيو ساينتست : "أنا مقتنع تمامًا أن ما نراه داخل غرفة دفن توت عنخ آمون هو على الأرجح أقدم تكرار لهذه الطقوس التي يمكننا رؤيتها في السجل الأثري".

 

 

كان أوزوريس أحد أهم آلهة مصر القديمة ، وكان "سيد العالم السفلي" وقاضي الموتى. 

وفقًا للأسطورة، قُتل أوزوريس على يد شقيقه سيث، وتم تقطيعه إلى أجزاء وتناثرت في جميع أنحاء مصر.

وبعد العثور على كل القطع واستعادة زوجها إلى حالته الطبيعية، تمكنت زوجته "وأخته" إيزيس من إحيائه لفترة من الوقت. 

وقال الدكتور براون إن أخناتون، سلف توت عنخ آمون، هو الذي حوّل المعتقدات الدينية في البلاد إلى الدين الذي يركز على آتون قرص الشمس.

وأضاف في حديثه لـ"ميل أون لاين": "لقد أثر هذا أيضًا على المعتقدات الرسمية المتعلقة بالحياة الآخرة والتي تركز على البعث من خلال أوزوريس، وهو ما لم يعد مسموحًا به". 

"لقد أتيحت لتوت عنخ آمون والمسؤولين الذين يعملون نيابة عنه الفرصة لتكييف وتعديل وتغيير ممارسات الدفن الملكية وإعادة أوزوريس إلى الصورة."  

ويتفق جاكوبس فان ديك، عالم المصريات بجامعة جرونينجن والذي لم يشارك في الدراسة، على أن الصواني كان لها غرض طقسي، على الرغم من أنه من غير الواضح ما هو رأيه في المتشدد.

ولكنه يعتقد أنها ربما كانت تمثل جزءًا من طقوس مختلفة - وأكثر غرابة - تُعرف باسم "تعويذة المشاعل الأربعة".

في هذه الطقوس، يقف أربعة حاملي مشاعل عند زوايا التابوت، وهو عملٌ كان الهدف منه إرشاد الملك عبر العالم السفلي. ثم تُطفأ المشاعل في صواني طينية، كانت مملوءة بـ "حليب بقرة بيضاء". 

وتأتي دراسة الدكتور براون، التي نشرت في مجلة الآثار المصرية، بعد أكثر من 100 عام من اكتشاف قبر توت عنخ آمون على يد عالم الآثار هوارد كارتر وداعمه المالي اللورد كارنارفون. 

في الرابع من نوفمبر 1922، عثرت مجموعة كارتر في وادي الملوك على درجات تؤدي إلى باب مختوم بأختام بيضاوية وكتابات هيروغليفية.

لقد أمضوا عدة أشهر في تصنيف غرفة الانتظار المليئة بالعروش، والمزهريات المصنوعة من المرمر، والآلات الموسيقية، والعربات المفككة.

وبعد أقل من ثلاثة أسابيع، تمكن كارتر من إحداث ثغرة في زاوية باب ثانٍ أعمق تحت الأرض، مما مكنه من النظر إلى الداخل على ضوء الشموع.

"هل تستطيع أن ترى أي شيء؟" سأله اللورد كارنارفون في جملته الشهيرة، قبل أن يجيب كارتر بدهشة: "نعم - أشياء رائعة!"  

وأخيرًا، في فبراير من العام التالي، فتح الفريق حجرة الدفن واكتشف التابوت الحجري المذهل الذي يحتوي على مومياء الفرعون.

ويعتبر القبر واحدًا من أفخم القبور التي تم اكتشافها في التاريخ، وهو مليء بالأشياء الثمينة لمساعدة الفرعون الشاب في رحلته إلى الحياة الآخرة.

الملك توت عنخ آمون: الفرعون الذي حكم مصر منذ أكثر من 3000 عام

توت عنخ آمون كان فرعونًا مصريًا من الأسرة الثامنة عشر، وحكم بين عامي 1332 قبل الميلاد و1323 قبل الميلاد.

توت عنخ امون

توت عنخ امون

قناع توت عنخ امون

قناع توت عنخ امون

كان ابن أخناتون وتولى العرش في سن التاسعة أو العاشرة، وعندما أصبح ملكًا، تزوج أخته غير الشقيقة، عنخسنباتون، وتوفي عن عمر يناهز 18 عامًا ولم يعرف سبب وفاته.

في عام 1907، طلب اللورد كارنارفون جورج هربرت من عالم الآثار الإنجليزي وعالم المصريات هوارد كارتر الإشراف على أعمال التنقيب في وادي الملوك.

في 4 نوفمبر 1922، عثرت مجموعة كارتر على درجات تؤدي إلى قبر توت عنخ آمون.

أمضى عدة أشهر في تصنيف الغرفة الأمامية قبل فتح حجرة الدفن واكتشاف التابوت في فبراير 1923.

وعندما تم اكتشاف المقبرة عام 1922 من قبل عالم الآثار هوارد كارتر، تحت رعاية اللورد كارنارفون، كانت الضجة الإعلامية التي أعقبت ذلك غير مسبوقة.

استغرق كارتر وفريقه 10 سنوات لتنظيف القبر من الكنز بسبب كثرة الأشياء الموجودة بداخله. 

بالنسبة للعديد من الناس، يجسد توت عنخ آمون مجد مصر القديمة لأن مقبرته كانت مليئة بالثروات المتلألئة التي تعود إلى الأسرة الثامنة عشرة الغنية من عام 1569 إلى عام 1315 قبل الميلاد.

من هو أوزوريس؟

كان أوزوريس أحد أهم آلهة مصر القديمة ، وكان "سيد العالم السفلي" وقاضي الموتى.

يتم تصويره عادة على أنه فرعون ذو بشرة خضراء - لون الولادة الجديدة - أو سوداء، في إشارة إلى خصوبة سهل فيضان النيل. 

كان الفراعنة وغيرهم من المصريين القدماء الأثرياء مرتبطين بأوزوريس في الموت إذا دفعوا ثمن طقوس الاستيعاب، مما يعني أنهم يستطيعون القيام من بين الأموات مع أوزوريس ويرثون الحياة الأبدية. 

من خلال الأمل في حياة جديدة بعد الموت، ارتبط أوزوريس بالدورات التي لوحظت في الطبيعة، لكنه كان يُعبد باعتباره سيد الموتى حتى قمع الديانة المصرية أثناء صعود المسيحية في الإمبراطورية الرومانية.